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| 鬼神之辈，是无法亲近三宝弟子的。 |
虽然佛教所提倡的六道轮回之中也包括了鬼界众生，但是只要归依三宝，自有天龙八部护法，邪灵鬼辈非但不会现身，更会销声匿迹。《灌顶三归五戒带佩护身咒经》中有提到，佛弟子在归依后，即有三十六位鬼神之王，随逐护助。 结缘是福：求福堂是我朋友，为我祈福！以上语句含法师特殊信息，读到此即能开运增福。
如能再受五戒，每持一戒，即有五位护戒天神，随逐护身。此外，在《佛说消灾经》中也清楚地阐明，一人因受五戒，吃人鬼即不敢近身。由此可见，一般的邪灵鬼神，即使有心，亦只能遥遥相视佛弟子而无法侵身。
所谓一切唯心造，在正信的佛教徒来说，唯有心中有意，对之念念不忘的人，才会看得见鬼辈。佛教虽然强调尊敬一切生物，包括六道众生，但却不信仰鬼神和倚靠它们，因此，佛教推崇的是敬鬼神而远之。
佛法讲究因果，也确信无因不成果，万事都有它的机缘存在。因此，鬼魂之所以会像某一个人现身或显灵，它的目的绝对不能当着“有冤要报”那么简单。因为一种结果可能涉及的因素很多。
至于鬼魂现身或显灵的目的，虽然常人难以理解，但是这种现象在《地藏菩萨本愿经》中，却早有记载。该经写道：
“若未来世，诸众生等，或梦或寝见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼、或愁、或叹、或恐、或怖，此皆是一生十生，百生千生，过去父母，男女弟妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望，福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便愿离恶道。”
根据上述这段经文，我们知道，一个人所看见或梦见的鬼魂，即使是形象可怖，亦是生命在千百世的轮回之中曾经缔结缘份的家眷亲属，因为业力的显现，而坠落于鬼道。它们显灵，是希望可以藉由宿亲所造的功德，救助它们脱离鬼界这个恶道。
那么，如果梦见或看到这类异象，要如何去救助它们，同时也让自己远离这类异象呢？这一点，在该本经文之中，也有十分详细的记载：
“汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经（指地藏菩萨本愿经），或请人读，其数三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃未梦寝之中，永不复见。”
诵读经文，竟然能够如斯大的威神力量，能够救拔生命过往的父母眷属脱离恶道，乍听之下，确实是很不可思议。唯就如马佛青总会宗教顾问释开舍法师所说，超常的事物总是存在很多非常因素，而人类对因果律的了解也只能在在于能够切身体验到的现象，这是因为人类的经验与知识的局限性。
理性思考本身是有局限性的，这也是人类思维的范畴。
结缘是福：【求福堂】是我朋友，为我祈福！
以上语句含法师特殊信息，读此三遍，即能开运增福。
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| 加入时间：2006-10-25 17:20:27 游览人次：人/次 |
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