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神仙学说 - 神仙的等级
道 教 的 神 仙 系 统 , 数 量 极 其 庞 大 , 而 且 有 逐 步 扩 大 之 势 。 从 理 论 上 说 , 尊 神 皆 由 道 气 所 化 , 而 道 气 是 无 限 的 , 无 限 的 气 可 以 化 生 出 无 数 的 神 人 、 真 人 。 同 时 , 人 得 道 可 以 成 仙 , 仙 可 以 由 人 修 成 , 历 代 的 仙 真 越 来 越 多 , 使 得 这 一 队 伍 愈 来 愈 扩 大 。 除 此 之 外 , 中 国 素 来 有 功 德 成 神 的 观 念 。 那 些 生 前 为 民 为 国 有 过 贡 献 的 志 士 仁 人 、 贤 达 、 烈 士 , 在 身 后 有 许 多 人 受 到 朝 庭 和 一 般 民 ;众 的 立 祠 祭 祀 , 他 们 也 陆 续 地 合 并 到 神 仙 的 系 统 中 来 。 这 样 , 神 仙 队 伍 数 量 庞 大 , 其 成 员 来 源 不 一 , 怎 么 样 将 这 杂 多 的 队 伍 排 出 有 序 的 等 级 , 就 显 得 十 分 重 要 了 。 所 以 从 创 教 以 来 , 道 教 一 直 重 视 对 神 仙 系 统 的 综 合 排 列 和 分 出 等 级 。 还 在 东 汉 时 , 《 太 平 经 》 中 即 已 开 始 对 神 仙 排 序 。 随 着 魏 晋 南 北 朝 以 降 , 新 出 的 道 派 越 来 越 多 , 各 派 所 奉 尊 神 和 祖 师 不 一 , 对 于 形 成 统 一 的 道 教 不 利 , 于 是 有 人 开;始 对 既 出 于 世 的 神 仙 排 序 , 比 较 有 名 的 如 《 元 始 上 真 众 仙 记 》 , 主 要 站 在 灵 宝 派 立 场 上 对 当 时 已 知 的 神 仙 作 了 排 序 , 但 系 统 性 不 太 强 。 以 后 齐 梁 时 上 清 派 的 陶 宏 景 写 下 了 《 真 灵 位 业 图 》 , 才 使 神 仙 系 统 井 然 有 序 地 呈 现 在 世 人 面 前 。 ( 参 看 本 网 页 真 灵 位 业 图 部 分 )从 陶 宏 景 后 , 神 仙 的 队 伍 又 扩 大 不 知 凡 几 。 经 过 长 期 演 变 , 道 教 的 神 仙 谱 系 , 大 致 上 形 成 了 以 三 清 、 玉 皇 和 四 御 为 首 的 主 神 队 伍 , 下 属 有 各 类 仙 真 、 神 司 的 庞 大 体 系 。 我 们 在 下 面 还 要 介 绍 。 这 里 只 想 指 出 , 道 教 神 仙 谱 系 是 一 个 开 放 的 系 统 , 理 论 上 人 人 都 有 可 能 成 仙 , 代 代 都 有 人 学 仙 , 所 以 其 队 伍 会 越 来 越 庞 大 。给 神 仙 排 序 的 依 据 是 " 位 业 " 。 庞 大 的 神 仙 队 伍 如 何 划 出 等 级 、 定 次 序 呢 ? 主 要 的 标 准 是 " 位 业 " 。 业 , 指 修 道 者 的 道 行 高 低 、 贡 献 大 小 、 内 德 厚 薄 ; 位 指 在 仙 界 的 位 置 、 地 位 。 凡 业 越 优 者 , 位 越 高 。 业 与 位 是 一 致 的 。 这 一 点 , 孟 安 排 《 道 教 义 枢 》 曾 作 了 很 详 细 的 解 释 , 有 兴 趣 的 朋 友 可 以 参 看 。神 仙 的 等 级 依 照 不 同 的 标 准 可 以 作 不 同 的 划 分 。 一 般 说 来 , 其 划 分 成 的 等 级 有 以 下 几 种 。 《 神 仙 传 》 区 分 仙 有 九 品 : 第 一 上 仙 , 第 二 次 仙 , 第 三 太 上 真 人 , 第 四 飞 天 真 人 , 第 五 灵 仙 , 第 六 真 人 , 第 七 灵 人 , 第 八 飞 仙 , 第 九 仙 人 。 《 抱 朴 子 内 篇 . 论 仙 》 分 天 仙 、 地 仙 和 尸 解 仙 ( 先 死 , 再 蜕 变 成 仙 人 , 一 般 认 为 是 仙 之 下 者 , 远 不 及 白 日 飞 升 直 接 成 仙 ) 。 王 重 阳 等 内 丹 家 常 将 仙 分 成 天 仙 、 地 仙 、 人 仙 、 神 仙 和 鬼 仙 五 个 级 别 。 一 般 说 来 , 学 道 者 的 最 高 追 求 是 升 至 最 高 尊 神 元 始 天 尊 所 居 的 大 罗 天 成 大 罗 金 仙 。道 教 的 神 仙 系 统 , 数 量 极 其 庞 大 , 而 且 有 逐 步 扩 大 之 势 。 从 理 论 上 说 , 尊 神 皆 由 道 气 所 化 , 而 道 气 是 无 限 的 , 无 限 的 气 可 以 化 生 出 无 数 的 神 人 、 真 人 。 同 时 , 人 得 道 可 以 成 仙 , 仙 可 以 由 人 修 成 , 历 代 的 仙 真 越 来 越 多 , 使 得 这 一 队 伍 愈 来 愈 扩 大 。 除 此 之 外 , 中 国 素 来 有 功 德 成 神 的 观 念 。 那 些 生 前 为 民 为 国 有 过 贡 献 的 志 士 仁 人 、 贤 达 、 烈 士 , 在 身 后 有 许 多 人 受 到 朝 庭 和 一 般 民 ;众 的 立 祠 祭 祀 , 他 们 也 陆 续 地 合 并 到 神 仙 的 系 统 中 来 。 这 样 , 神 仙 队 伍 数 量 庞 大 , 其 成 员 来 源 不 一 , 怎 么 样 将 这 杂 多 的 队 伍 排 出 有 序 的 等 级 , 就 显 得 十 分 重 要 了 。 所 以 从 创 教 以 来 , 道 教 一 直 重 视 对 神 仙 系 统 的 综 合 排 列 和 分 出 等 级 。 还 在 东 汉 时 , 《 太 平 经 》 中 即 已 开 始 对 神 仙 排 序 。 随 着 魏 晋 南 北 朝 以 降 , 新 出 的 道 派 越 来 越 多 , 各 派 所 奉 尊 神 和 祖 师 不 一 , 对 于 形 成 统 一 的 道 教 不 利 , 于 是 有 人 开;始 对 既 出 于 世 的 神 仙 排 序 , 比 较 有 名 的 如 《 元 始 上 真 众 仙 记 》 , 主 要 站 在 灵 宝 派 立 场 上 对 当 时 已 知 的 神 仙 作 了 排 序 , 但 系 统 性 不 太 强 。 以 后 齐 梁 时 上 清 派 的 陶 宏 景 写 下 了 《 真 灵 位 业 图 》 , 才 使 神 仙 系 统 井 然 有 序 地 呈 现 在 世 人 面 前 。 ( 参 看 本 网 页 真 灵 位 业 图 部 分 )从 陶 宏 景 后 , 神 仙 的 队 伍 又 扩 大 不 知 凡 几 。 经 过 长 期 演 变 , 道 教 的 神 仙 谱 系 , 大 致 上 形 成 了 以 三 清 、 玉 皇 和 四 御 为 首 的 主 神 队 伍 , 下 属 有 各 类 仙 真 、 神 司 的 庞 大 体 系 。 我 们 在 下 面 还 要 介 绍 。 这 里 只 想 指 出 , 道 教 神 仙 谱 系 是 一 个 开 放 的 系 统 , 理 论 上 人 人 都 有 可 能 成 仙 , 代 代 都 有 人 学 仙 , 所 以 其 队 伍 会 越 来 越 庞 大 。给 神 仙 排 序 的 依 据 是 " 位 业 " 。 庞 大 的 神 仙 队 伍 如 何 划 出 等 级 、 定 次 序 呢 ? 主 要 的 标 准 是 " 位 业 " 。 业 , 指 修 道 者 的 道 行 高 低 、 贡 献 大 小 、 内 德 厚 薄 ; 位 指 在 仙 界 的 位 置 、 地 位 。 凡 业 越 优 者 , 位 越 高 。 业 与 位 是 一 致 的 。 这 一 点 , 孟 安 排 《 道 教 义 枢 》 曾 作 了 很 详 细 的 解 释 , 有 兴 趣 的 朋 友 可 以 参 看 。神 仙 的 等 级 依 照 不 同 的 标 准 可 以 作 不 同 的 划 分 。 一 般 说 来 , 其 划 分 成 的 等 级 有 以 下 几 种 。 《 神 仙 传 》 区 分 仙 有 九 品 : 第 一 上 仙 , 第 二 次 仙 , 第 三 太 上 真 人 , 第 四 飞 天 真 人 , 第 五 灵 仙 , 第 六 真 人 , 第 七 灵 人 , 第 八 飞 仙 , 第 九 仙 人 。 《 抱 朴 子 内 篇 . 论 仙 》 分 天 仙 、 地 仙 和 尸 解 仙 ( 先 死 , 再 蜕 变 成 仙 人 , 一 般 认 为 是 仙 之 下 者 , 远 不 及 白 日 飞 升 直 接 成 仙 ) 。 王 重 阳 等 内 丹 家 常 将 仙 分 成 天 仙 、 地 仙 、 人 仙 、 神 仙 和 鬼 仙 五 个 级 别 。 一 般 说 来 , 学 道 者 的 最 高 追 求 是 升 至 最 高 尊 神 元 始 天 尊 所 居 的 大 罗 天 成 大 罗 金 仙 。
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