立春
俗稱「打春」，春季由此開端。從前，魯西北地區流行一種用鵝毛或雞毛試驗春天來了的活動──「春來鵝毛起」。立春時把一根竹筒埋入地下，在露出地面的筒口上放一根鵝毛，立春時刻一到，鵝毛就會飛起來，以此證明地氣萌動，春天已經來臨。古代中國人相當重視立春這個節日。《禮記?月令》所載：「周天子以立春之日親師公卿諸侯迎春於東郊，行布德施惠之令。」《漢書?郊祀志》也記載：「迎春祭春帝、勾芒，百官衣皆青。」此風至今還在山東民間流行，通常人們在這天要到野外走動謂之迎春。德州一帶，人們三五成群，出了村莊往東走，只要遇到穿紅衣、戴紅帽，披紅圍巾或提紅包的人，就算迎著春了。舊時，還風行「打春」，即鞭打泥塑的春牛。清康熙三十一年(1692)修的《濟南府志》云：「立春日，官吏各具彩杖，擊土牛者三，謂之鞭春，以示動農之意焉。」立春時，魯北和魯西南一帶，年輕的母親會用彩色碎布縫製「春公雞」、「春咕咕」、「春娃娃」等小玩具，給孩子作為節日禮物。春公雞釘在孩子的左衣袖上，取雞諧音「吉」，象徵吉祥如意；春娃娃則寄託著母親對孩子迎著春風茁壯成長的殷切期望。春節
農曆正月初一為春節，俗稱「過年」。春節的第一頓飯都是吃餃子，而且要在天亮前吃完。煮餃子時，還要鳴放鞭炮。春節拜年的習俗由來已久，至今不衰。首先是進行家拜，在一家人之中，晚輩給長輩拜年，平輩之間互相拜年；然後再進行近拜，就是給沒出五服的長輩拜年；最後是遠拜，給出了五服的長輩拜年和親朋好友拜年。舊時拜年要叩頭，現在一般只是問候。晚輩向長輩拜年，長輩要給壓歲錢。魯西南有「春節五更氣長」的習俗。兒童起床後一聲不響，先緊緊抱住椿樹，同時唱道：「椿樹椿樹王，你長粗來我長長，你長粗了做材料，俺長大了穿衣裳。」春節要講吉利話，是山東民俗的重要特點之一。膠東民間最忌諱的兩件事是：第一是打碎了東西，絕對不能說話，要一聲不響地把打碎的東西收拾乾淨，趕快扔到井裡去，路上即使遇到熟人，也不說話，據說這樣可以消災，否則主凶。所以，在春節這一天，家庭主婦十分謹慎，生怕打碎了東西。第二是初一早晨煮餃子，非要煮破幾個不可，但不能說「破了」，也不能說「堆鍋裡了」，而要說「掙了」，意在掙錢發財。魯西南一帶，初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來，有的圈一天，至少也要圈半天，據說是怕牠們弄髒了年，攪亂了年。其他如如牛、馬、狗、貓等家畜，都得到優待，有的吃餃子，有的啃骨頭。蓬萊、龍口一帶，初一早晨還有一些特殊活動:一是照虛耗，女主人一起床，就手持紅燭，掀起炕席照照，然後再把房間各個角落照一遍，意思是用光明驅逐黑暗，把邪氣統統趕出去；二是壓窗花，把年前用麵粉做的各種窗花放到窗台上，十分美觀；三是打秋千，小孩一起床，攀著門栓打三個秋千，據說這樣能長得快。初一的忌諱很多，各地大同小異。莒南忌推磨、挑水、掃地和打罵人。臨沂忌動針線、包餃子、搗蒜”^源初一晚上忌點燈。春節期間開展娛樂活動，在山東民間極為普遍。扭秧歌各處都有，以膠東最著名。此外還有舞龍、舞獅、跑旱船、高蹺隊等。一九六○年代以後，賽球、賽棋、畫展等活動逐漸發展，進一步豐富人們的文化生活。
元宵節
農曆正月十五日為元宵節，因元宵是上元之夜而得名。元宵節的主要活動是觀賞燈火，所以又稱為燈節。山東的花燈種類繁多，各有特色。麵燈和蘿蔔燈的農家氣息比較濃厚，而彩燈的都市特色比較突出。元宵節的燈光是吉祥之光，能驅妖避邪除百病。所以人們往往端著燈互相照臉，還要照一照屋內屋外的各個角落。過去，德州舉行燈會三日，四門披彩，主要街道上的商行和店舖修整一新之後，再掛上彩燈。彩燈的花樣繁多，有內容連貫的套燈，形態各異的散燈，端莊華麗的牌坊燈，還有變幻莫測的盒子燈。套燈主要以《三國演義》、《西遊記》、《聊齋志異》、《紅樓夢》裡的人物故事為內容。開展遊藝活動是元宵節的重要內容，雜耍形式各種各樣，舞獅、舞龍、踩高蹺、跑旱船、花棍、秧歌、趕毛驢，應有盡有。元宵節這天，部分地區廟會活動十分熱鬧。一些農村雖沒有廟會，但習慣上有一些趣味性活動。鄢城的姑娘們在元宵節這天製作花樹和花姑娘，然後把花姑娘掛在花樹上，最後把花樹插到糞堆上，冀望棉花的豐收。

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