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小叶紫檀佛珠--菩提佛珠--xxyc.com求福堂风水命相研究学会
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小叶紫檀佛珠
商品名称: 】小叶紫檀佛珠
商品简介: 】消灾解难,普度众生
商品编号: 附加邮费】.00元  上市日期: 】2008年10月23日
商品等级: 】精 品 商品规格: 浏览次数】6559 售出次数】0
赠送积分】398分 剩余数量】1 件 会员商品】 是 产品折扣】74%
市场价格¥498 会员价格】368元 马上节省】130.00元 成交价格】 498.00 元

详细说明:

佛珠佩戴的意义

“佛珠”的本意是“弗诛”,戴在身上随时提醒我们,不可诛杀任何有性命的东西,包括人、动物、植物,而且要想尽一切办法来维护对方的生存,让他们也能安心地活下去。
  有些人原本有很长的寿命,可是他却诛杀太多的小生命,使这些小生命都没有能够活到他们该活的岁数,所以,神把这笔帐记到他身上,把这些小生命短少的岁数,从他的寿命中,扣除了,因此,他便变得很短命。
  有些人原本只有很短的寿命,可是他不但很疼惜一些大小动物、植物的生命,而且很有爱心地照料他们、呵护他们,使他们的寿命延长了、增加了。这些延长的、增加的寿命,神也分毫不少地算在这人的生死簿上,使他的寿命也随着延长了、增加了。
  人之所以会死,不是因为他得了不治之症,而是因为他的阳寿已尽。很多人车祸死、坠机死,或各种意外,而突然一命呜呼。这些人并没有得什么不治之症,但该死的时侯,也一样死了。
  人应该自己去努力一点一滴地延长增加自己的寿命,为延长寿命与增加寿命最好的方法,便是不杀生,而放生。
  当您不杀生,阎罗王也必不杀您,而当您放生时,阎罗王也必放您一条生路,让您活下去。
  附:杀生的定义:
  1、杀人性命:杀死有性命的东西,使活生生的动植物,丧失宝贵的生命。
  2、夺人生机:剥夺别人赖以维生的机会或工作。
  3、断人生路:使人或动物无路可走,而陷入死亡,如塞蚂蚁穴等。或买卖杀价,使人血本无归,无法养家活口。
  4、逼人走上绝路:或言语,或肢体行为,使人受刺激或严重伤害,而活不下去。
  5、抢人生意;买卖时,不择手段,或争或抢,使别人之生意,落入自己手里。
  6、窃占救济金:服务公职,窃占救济苦难之公款,使等待救济的人,失去救济。

佛珠如何数
念珠主要是用来念佛号的,譬如念「南无阿弥陀佛」或「南无观世音菩萨」等,念时食指与大拇指握住某颗佛珠时,嘴巴用金刚持法微声念出佛号,同时大拇指轻轻地在佛珠上摸压绕表面一周,以摸完时也刚好念完佛号的速度摸之,念完后把佛珠拨进来手掌心中,继续再念下一声佛号。
念珠主要是用来念佛号的,譬如念「南无阿弥陀佛」或「南无观世音菩萨」等,念时食指与大拇指握住某颗佛珠时,嘴巴用金刚持法微声念出佛号,同时大拇指轻轻地在佛珠上摸压绕表面一周,以摸完时也刚好念完佛号的速度摸之,念完后把佛珠拨进来手掌心中,继续再念下一声佛号。当念佛念到最后一颗佛珠时,就要再转回头来数,不要超越有佛像头的那颗佛头珠,意思是说手指、手掌不要超那颗镶嵌有佛像者,当然也有没佛像的头珠。最后念佛绕几圈,当知道念了几遍的佛号了。

念佛法门也是非常殊胜的,但若不了解方法,当然就不会有大进步。行者用金刚持时,除注意手与嘴巴的动作外,也应要将耳朵仔细听嘴巴念佛的声音,眼睛注意看手摸佛珠的动作,鼻子呼吸自然不着。如此诸根用上:会念佛的是意根,眼耳、鼻舌、身意等六根都在念佛的动作与嘴巴上,这就是都摄六根,如此用功,就会达净念相继的地步。

菩提佛珠

l、菩提,是梵语音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。

2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾, 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎, 既有助修行, 又美观大方,增加气质。

3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。

4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。

5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黄色,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历來为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。

6、五眼六通,是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。

7、仙桃,中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,又同时具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有別致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。

8、“满贯”,用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给
他起名为“满贯”,大有意思。

9、天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。

l0、金刚子,金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。

11、阿修罗子,阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为“无端”,因其相貌丑陋之故。阿修罗,又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。

l2、陀罗尼子, 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。

13、摩尼子,摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹,较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。

14、金丝菩提子,是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金丝菩提,独具特色和韵味。

l5、天竺,是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提,大小不一,呈椭圆形,外表有不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。

16、凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

17、龙眼菩提,每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。

18、麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。

l9、通天眼,为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安,通天眼可助于你。

2O、莲花座,为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。据讲,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。

21、莲花,为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染,足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠,对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。

22、蜜瓜菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。

23、白菩提根,为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。

24、天台豆,为浙江天台山独有特产,树木所结种子。状如大偏豆,呈黑色,质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。

25、天台菩提,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即:善无畏,金刚智、不空将密宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。

26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。

27、桃木佛珠,桃木,中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快,虽然算不上名贵,但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。

28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血,用橄榄核雕刻的十八罗汉,神态名异,栩栩如生,吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉,神态逼真,不用心力,不会如此精湛。这类佛珠,既是艺术珍品,又是助于修行的良好法器,带在身上,还可保平安,增福慧。

29、元宝菩提子,为星月菩提的一种,未经加工,每一粒看起来都如同一个小小的元宝,分大粒和小粒不同两种,串起来作为手串,既典雅又别致,可助修行,保平安,增福慧。

30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。

31、金樱子,为一种树木的种子,长圆形状,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,质地坚硬。制成佛珠,别具一格。

32、铁莲子、铜莲子,为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,黄色称为铜莲子,黑色称为铁莲子。制成佛珠,让人喜欢。

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别信忽悠

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现在网上大师多如牛毛,风水产品五花八门,商家为了寻求利益,不顾职业道德,胡乱想象点玩意,瞎吹牛,乱宣传,把自已搞的新花样说成什么佛力加持,神仙开光的圣物,有的还花大钱到寺院请圣僧给自已搞的物品开光,搞录像,拍照片,利用菩萨赚钱,真是害人不浅。更有可恶者,随便想个名堂,设计师坐在家里想一想,设计出一个新玩意,就号称具有十全大补之功能。
 
风水品只是风水品,是有特定的物品,特定的事件,在特定的环境下使用,通过风水师的布局,而发挥作用的,并不是象别人讲的,一摆灵,一用就神。风水增运品,是中国传统文化的一部分,是风水命理师在命理研究过程中,经过几千年实践检验被认可的化煞物品,不是随便搞个东东出来,就能解灾,再者,风水品的使用都有要求和规范,不是听信卖家忽悠,已点过睛,已开过光,就可降福了。即是开光的佛像,在家中的摆放也有一定的要求和讲究,何况我们化煞的风水品呢?因此请风水增运用品,一定要有风水师指导,一定要按要求去做,风水上很讲究,高滇在做风水,特别是风水物品摆放过程中都要给请吉者做理面图,唯恐有半点差错,分金差一线,富贵不相见呀。比如高滇每每在给缘主做风水在调理办公桌时,就连一线也不放过,错一线一度,就会出现不能坐运或者坐区的情况。因此求福求运的朋友,一定要明眼看事非,是卖东西的还是做风水的,当然,如果懂风水,了解风水物品的用法,你完全可以自已操作。

风水布局案列:

 

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高滇大师简介
求福堂  发布:2006-10-8 0:51:58  来自:求福堂  浏览: 次









图为早年武当求道少林悟禅留影



大师近照



现任南京环奥公司董事长


一片冰心在玉壶_______送给学易朋友们的一点真心话

有朋友经常给我打电话,问我怎样才能学好易学,哪里有名师能教点绝招,让我推荐一些学习资料等等。怎么才能学好易学,这句话问的很简单,但要回答这个问题可不那么简单。为什么呢,我要简单地回答也很容易,勤奋+悟性+实践=成功。这话说起来简单,但具体怎样才能学好易学,光听这句话等于没说。

我认识了很多朋友,他们在学易中走了很多弯路,花费了很大代价。有一个姓刘的学员,我第一次认识是在学习班里认识的,他给我讲了他的学易之路。他说我到你们这里学习,已是参加了第十七次学习班了。全国各地都去过,所谓的各大名师都找过。光学易的费用花了约七万余元。我听后惊叹不已。但他毕竟是有经济来源的,即是花点钱,学不到东西,长长见识也好,但对于大多数易学爱好者来说,七万余元可算是一个不小的数字。我问他收获如何,他笑笑,如果收获大,还来找你干什么?他说我见过不少名师,算个命张口就是几千元,批八字在一张纸上写几十个字,曰玄机,不见不知道,跑遍全国才知道,天下没名师,只有吹牛的老师,所谓的大师,无非是累得一身汗,浑身大湿而己。

我一听哈哈大笑,易学之所以国家不推广,正是这些大湿门利用此道,骗财骗色而糟蹋了这个领域。中国有句俗话叫做“光嘴的大夫没好药”,意思说,口上叫得呱呱叫的,并不见得实际上就有本事。道德经上有句话叫“道可道,非(恒)常道(有两种版本,马王堆出土的为恒,现流行的为常)”,真人不露面,露面不真人,实际就是这会事。真正高人是民间隐居者,而那些叫得震天响的,自称为世界奇人的或冠以什么什么头衔的,大多都是骗子,千万不要相信。

学易过程,是一个艰苦的磨难过程,没有几十年,乃至一生,甚至一生精力也难以通天,因些必需要博览群书。现在学者的困难是,找不到明师,也得不到好书,怎么办,求师参加学习班,投资大,时间短,也学不到太多的东东。这个不要紧,要先学传统的文化,学习传统的知识,多买点传统风水命理知识书看看,多读,多记,买到不好的书也没关系,但是你要总结,这本书怎么不好,为什么不好,只要你能看出此书不好,那么你的水平也就有所提高了。还有朋友讲,现在好多书上错字很多,误人子弟。的确如此,但这是一个没有办法解决的问题,因为国家书店不公开出版发行易学书籍,现市面上都是地下印刷发行,虽然质量不好,但我们也应该感谢这些人了,否则我们什么也看不到了。这虽然给我们学习带来了不便,但从另一方面也是一件好事,因为有错,你在学习中一定要想法纠错,一旦你有纠错能力,那么,你的水平就又更进一步了。因此错了不怕,关键是你有心还是无心,要抱着一种质疑的心态去读书学习。因此要多读,什么书都读,多疑,什么都带着一种问题去思索,多实践,便学习便去认证,理论与实践相结合。

再一种方法,可看一些光盘,有很多老师的教学光盘,给我们提供了大大方便,你可把这些光盘带回家,看书听光盘,反复看,反复读,反复实践。读得多看得多了,一些杂乱的信息,总有一天会理出头绪,等到你融会贯通,就象诗中所讲“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,你一切就会明白。


至于求师问题,是个大问题,一是要遇明师,这里所说的明,非名。因“名”者不一定“明”;二是得有明师收徒。这是个缘分问题,不要一见老师就拜,现在的大师太多,鱼目混珠,良莠难分。

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高僧在为居士化解犯太岁,举行放生仪式。





高僧们对风水吉祥物及法器举行开光施法

 
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